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Arthur Schopenhauer

Johanna criou um salão em Weimar, onde nas poucas visitas que Schopenhauer fez a este local, teve oportunidade de entrar em contato com Goethe. Tornaram-se amigos e Goethe acabou por sugerir que Schopenhauer trabalhasse uma teoria anti-newtoniana. Este estudo possibilitou que, em 1816, realizasse um trabalho intitulado: Sobre a visão e as cores.

A relação mãe e filho era instável e conflituosa, levando Schopenhauer a distanciar-se definitivamente de sua mãe em 1814. Ambos desvalorizavam-se mutuamente em público. A mãe, disse certa vez, que a tese de Schopenhauer não passava de um "tratado de farmácia", ao mesmo tempo que o filho declarava que Johanna somente seria lembrada por ter sido sua mãe, e não pelos romances que escreveu. No período compreendido entre 1818 e 1819, este filósofo viveu na Itália. Ao retornar em 1820, após submeter-se a uma seleção, passou a ministrar aulas na Universidade de Berlim. Neste período entra em conflito com Hegel, que lecionava na mesma universidade, disputando com ele a presença de alunos em seus cursos. Schopenhauer fracassa nesta disputa. Com apenas quatro ouvintes em sua sala, renunciou às aulas. Apresentou crises depressivas após o ano de 1821, ao desentender-se com uma pensionista que residia na mesma pensão em que vivia. Este episódio fez com que Schopenhauer se comprometesse economicamente com a pensionista por muitos anos. Mais tarde, Schopenhauer voltou a procurar a Universidade de Berlim para lecionar, mas não obteve êxito nesta procura.

Publicou, nesta época a obra O mundo como vontade e representação, pela qual recebeu algum reconhecimento. Vinte anos após esta publicação, saiu a segunda edição desta obra, enriquecida com um segundo volume de notas e aditamentos. Em 1831, para fugir de uma epidemia de peste que tomava Berlim, Schopenhauer mudou-se para Frankfurt, permanecendo nesta cidade até seu falecimento, que deu-se em 21 de setembro de 1860, vítima de pneumonia. Viveu uma vida muito solitária, preferindo a companhia de animais a outros seres humanos. Nos últimos anos de sua vida, obteve reconhecimento do público em relação a sua obra, quando então na Alemanha a filosofia de Hegel perdeu sua força, dando lugar a filosofia de Schopenhauer. Suas idéias exercem forte influência sobre a cultura posterior à dele, o que percebe-se nas obras de Horkheimer, Wittgenstein e escritores como Tolstói, Zola, Anatole France, Kafka e Thomas Mann. Suas principais publicações foram: O mundo como vontade e representação (1819); Sobre a quadrupla raiz do princípio da razão suficiente" (1813); Sobre a visão e as cores (1816); Sobre a vontade da natureza (1836); Os dois princípios fundamentais da ética (1841); Parerga e Paralipomena (1851). Morreu em 1860, vítima de pneumonia.

Os últimos anos da vida de Schopenhauer proporcionaram-lhe um reconhecimento que ele sempre buscou. Artigos críticos surgiram em grande quantidade nos principais periódicos da época. A Universidade de Breslau dedicou cursos à análise de sua obra e a Academia Real de Ciências de Berlim propôs-lhe o título de membro, em 1858, que ele recusou.

Dois anos depois, a 21 de setembro de 1860, Arthur Schopenhauer, que Nietzsche (1844 – 1900) chamaria "o cavaleiro solitário", faleceu, vítima de pneumonia. Contava, então, 72 anos de idade.

 

 

 

Fonte: L&PM Editores/PUC-SP

 

 

 

BIBLIOGRAFIA

 

 

 

 

 

 

 

 

LINKS PARA ACESSO A ARQUIVOS

 

 

Revista Voluntas - Volume 6

http://www.revistavoluntas.com.br/

 

 

O Mundo Como Vontade e Representação (Livro III)

http://www.ebooksbrasil.org/adobeebook/representacao3.pdf

 

 

O Problema da Liberdade na Filosofia de Arthur Schopenhauer - Dissertação

http://www.google.com.br/url?sa=t&rct=j&q=&esrc=s&frm=1&source=web&cd=15&ved=0CDgQFjAEOAo&url=http%3A%2F%2Fwww.teses.usp.br%2Fteses%2Fdisponiveis%2F8%2F8133%2Ftde-23082010-175510%2Fpublico%2FSCHOPENHAUER.pdf&ei=ZGQ_VMr5G4foggTBmYGgBQ&usg=AFQjCNFEmBVR972xWDuJA4l4LOAd7qM4aw

 

 

A vontade de Schopenhauer a Nietzsche: um impulso para duas transcendências

http://www.bocc.ubi.pt/pag/montardo-sandra-schopenhauer-nietzsche.pdf

 

 

Revista Voluntas

http://www.revistavoluntas.com.br/a-revista.html

 

 

The Wolrd as Will and Representation

http://books.google.com.br/books?id=qywdvi7bRAgC&pg=PR48&lpg=PR48&dq=schopenhauer+english&source=bl&ots=C4nVKceKcD&sig=hSJd2piCLL6cw5XxMUmhKrX8f00&hl=pt-BR&sa=X&ei=vGo_VI7MCsbFggSliYLoDQ&ved=0CBwQ6AEwADgK#v=onepage&q=schopenhauer%20english&f=false

 

 

The Essayes of Arthur Schopenhauer Studiens in Pessimism

http://www2.hn.psu.edu/faculty/jmanis/schopenhauer/schopenhauer-4.pdf

 

 

Die Welt als Wille und Forstelung

https://archive.org/stream/dieweltalswilleu02scho#page/n5/mode/2up

 

 

 

GRUPOS DE PESQUISA

 

 

Schopenhauer-Gesellschaft

http://www.schopenhauer.de/

 

Apoena – Grupo de Estudos Schopenhauer-Nietzsche

http://apoenafilosofia.org/

 

Schopenhauer - Forschungsstelle der Johannes-Gutenberg Universität Mainz
http://www.schopenhauer.philosophie.uni-mainz.de/

 

Schopenhauer Source

http://www.hyperschopenhauer.org/navigate.php?page=base#

 

Schopenahauer-Forschungstelle

http://www.schopenhauer.philosophie.uni-mainz.de/

 

International Schopenahauer Association

http://www.schopenhauervereinigung.com/about/

 

BIOGRAFIA

 

 

Arthur Schopenhauer nasceu em Dantzig (Prússia), em 22 de fevereiro de 1788. Filho do comerciante Henrich Floris Schopenhauer e de Johanna Henriette Trosenier, que o encaminharam aos estudos voltados para o comércio. Viajou por diversos países da Europa com a finalidade de aprimorar seus conhecimentos. Após o falecimento de seu pai, provavelmente por suicídio, Arthur iniciou seus estudos humanísticos. Em 1807 matriculou-se no Liceu Weimar. Em 1809 cursou a faculdade de medicina de Gottigen, tendo como professor Schulze, que o aconselhou o estudo de Platão e Kant. Em 1811, na Universidade de Berlim, assistiu cursos ministrados por Schleiermacher e Fichte. Doutrinou-se pela Universidade de Berlim com tese intitulada Quadrupla Raiz do Princípio da Razão Suficiente. Johanna, sua mãe, era escritora. Mulher bem sucedida como romancista, frequentava círculos que Arthur considerava "mundanos", e por isso não recebiam sua aprovação.

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